義経寺

東北各地にある義経北行伝説の伝承地の一つ、三厩港を一望できる高台にあり素晴らしい景色です。平泉から逃れた源義経が三頭の馬を連れてここから北海道に渡ったと伝えられており、その三頭の馬を繋いだ洞窟が「厩石」と呼ばれ、これが「三厩」の地名の起源とのこと。「厩石」は国道339号線沿いに現存、義経寺は太宰治の小説「津軽」にも登場してますね。蟹田駅や奥津軽いまべつ駅からのわんタクや代行バスでアプローチできます。壮大な歴史ロマンを感じることができる津軽半島のおすすめスポットの一つです。

下の道路から登っていきましたが。思ったよりきつくない感じはします。入口の山門には竹の杖が置いてありまして、無料で使っていいようです。行に使って帰りに返しました。丁度、疲れたころに到着。眺めはいいです。幸福の鐘と言うのがあります。自由に鳴らしていいそうです。なかなかいい音ですよ。 義経伝説のある寺ですが色々な思いを巡らせながら参拝するのはいいです。

義経伝説に由来するお寺。 義経の守り仏であった観音像を納めた仏像は、こちらのお寺の秘仏とされている。 厩石公園から義経寺への階段を見上げ、まずは絶望するところからがスタート。 ただ階段は比較的ゆるやかな感じなので、上りやすいのは上りやすい。 上りきったところには立派な仁王門が。 門を入った正面に観音堂があり、ニヒルな表情をした狛犬がお出迎え。 観音堂は中に入って参拝できるようになっているが、できれば参拝の仕方みたいなのがあると助かるような 鐘楼の裏には「幸福の鐘」なるものが。 この鐘は自由に鳴らせる。ただし、予想以上に鐘の音が大きいので力加減にはご注意 そこからの見晴らしはなかなかのもの。 義経も嵐の後にこの眺めを一望したのかも。 穏やかな湾内を見ていると、海の彼方に静かな理想郷を求め、もう戻らない決意をしたのではないかという気がしてくる。

太宰治の小説「津軽」で訪れていた 義経生存伝説のある義経寺。 史実の有無はともかく風光明媚なお寺で 三厩の海が見渡せます。

義経は幼少期を「鞍馬寺」で送ったとされますが不明な点が多く、史実としてはっきりしてくるのは1180年の「富士川の戦い」で頼朝と対面して以降の事です。以後、平家討伐の戦いに抜群の功績を挙げますが兄頼朝の不興をかい「逃亡先」の奥州平泉で1189年6月に自害しました。享年31歳。 頼朝の不興をかった原因として、あまりにも義経が「活躍」しすぎたからという説が有力です。まさしく「狡兎死して走狗烹らる」を地で行きます。一方義経の人間性そのものが原因だったという解釈もあります。司馬遼太郎氏はその著述の中で、預けられた寺院で義経は「セクハラ」を含むかなり悲惨な思いをしたのではないかと述べられています。幼少期の心的ストレスにより、瑕疵の多い人物に育った可能性は否定できません（あくまで個人の見解です）。事実「吾妻鑑」では自専の振る舞いが目立った、と記されています。このため周囲から疎んじられ、頼朝も義経を討たざるを得なくなったのかもしれません。 ところで「判官贔屓(ほうがんびいき)」という言葉があります。善悪を無視して滅びゆくものに同情を寄せる、事を意味します。義経が左衛門少尉（判官）の地位にいたことから出た言葉です。このような言葉が残るくらいですから、過去多くの人たちが義経に同情したのでしょう。その結果、義経と弁慶は北に逃げ延びたという「義経生存説」が生まれたものと考えます。その「北帰行」の途中休んだ場所がここで、その後三厩から北海道へ向かったとされています。さらには樺太経由で大陸に渡り、モンゴル帝国の初代皇帝「ジンギスカン」になったという話まで存在します。なお頼朝（鎌倉幕府）に対する遠慮なのでしょうか、このお寺は「よしつね」ではなく「ぎけい」とお読みします。

義経北行伝説のルートの最後 義経寺です。 荒れ狂う海を前に守り仏の観音様に三日三晩祈り、やがて穏やかになった津軽海峡を義経はこの地から蝦夷地へと渡って行きました。

義経伝説の寺院。 義経が大切にしていた仏像？があるとか無いとか？ 景色は素敵です！