尾高山観音堂（旧引接寺）

参道の手入れされた木は見事です。境内にポツンと観音堂があるだけ、賽銭箱はこれでもかというほどカギがかけられています。ちょっと山を登れば何かあるかと思ったのですが、途中までだったのだと思いますが、最後の方はロープを使って登らなければならないほどでした。4時過ぎで小雨が降っていたので引き返しました。

見所は少ないです、参道だけは多少見応え感ありだが…… マニア以外は行く必要はないと感じたwww

地域の方々が守る古いお寺。整備された杉林の中の長い参道は、初詣、春の観音像の御開帳など特別な時はもちろん、四季折々の自然の美しさと静寂で迎えてくれる。

樹齢300年の檜が参道の両側に高くそびえ、荘厳な雰囲気。長く伸びる参道の奥には六角堂があり、自然と一体となって神秘的。特に朝や夕方が美しいと思われる。

いくつもの大きな檜が高くそびえ立つ林を突っ切るように真っすぐ続く参道はとても趣きがあります。 参道の奥には美しい六角堂が佇むように建っており、境内は静謐な雰囲気に包まれています。 他の方も言及されていますがGoogleマップのナビでここを目的地にすると裏手の別荘地に案内されます。 距離的には近いはずですが当然辿り着けません。 目的地は観音堂の東200m程にある尾高観音駐車場に設定するとスムーズです。

尾高山(おだかやま)標高533m　登山時、立ち寄りました。六角堂が素晴らしい!! 2024.08.06再訪 尾高観音について資料を引用しご紹介します。 【尾高観音】 釈迦岳(しゃかがたけ)直下の山麓、檜の古木が美しい林を作っている静かな森の奥に、六角堂の屋根が見えている。尾高観音堂の本尊は、御丈５尺８寸(約１．７m)程の等身大木彫りの千手観音立像である。聖徳太子作と言われている。 古くから伊勢観音三十三番の札所として庶民に親しまられてきた。この尾高観音は、旧引接寺(いんじょうじ)といい二十五番の札所であり、二十六番の札所は杉谷の村中にある慈眼寺で旧観音寺といった。いずれも中世は天台宗、若しくは熊野信仰の混交で杉谷寺と総称されて大いに栄えたときがあった。昭和３８(１９６３)年と同４０(１９６５)年に発掘調査を行い、明らかになった「杉谷遺跡」の五輪塔と蔵骨器の出土品は、この時代の杉谷仏教文化の繁栄ぶりを証する遺跡である。これらの中世の寺院は永禄１１(１５６８)年信長の伊勢侵攻により滅亡した。 江戸期杉谷村は桑名藩領下に組み入られ、この観音堂は引接寺と称し桑名禁主の菩提寺、浄土宗照源寺(しょうげんじ)の末寺に置かれた。その為か、本尊千手観音を安置する厨子は桑名城主の寄進といわれる。 明治５(１８７２)年になって住職無住、そして無檀家の寺院は廃寺の令が出て、一時、本寺の照源寺預かりとなった。この廃寺の令を杉谷の村民は哀しみ、一村共有の山林２町４反歩を寺地として寄進、また壇徒も新しく３７名を募り再興の願いを県に上申した。明治２０(１８８７)年なり、宇治山田岩淵町の空寺、慈眼寺の株を本寺照源寺の斡旋により譲り受け、寺号を慈眼寺として再興が許された。その後は慈眼寺の奥の院としてこの観音堂は守られてきた。 現本堂は六角堂で、基壇は六角型で花崗岩の切石積みである。堂は文化１２(１８１５)年杉谷の宮大工増田兵蔵が建立し、嘉永４(１８５１)年に修理を行い、更に昭和１０(１９３５)年、同５７(１９８２)年屋根の萱葺替えを行っている。屋根の頂部に六角の露盤(ろばん)＝仏塔の相輪のいちばん下にある盤に請花(うけばな)付の宝珠をのせている。 本堂前に天和２(１６８２)年建立の各石燈籠がある。 平成二十八年三月三十一日 菰野町教育委員会 と、なっています。 素晴らしいですね！

三重県　菰野町 尾高観音　さま 南無観世音菩薩 沈香を差し上げました。 左手奥に山に入る道が有り、15分程登ると、東屋にたどり着きます。そこから見渡す景色は、爽快感を刺激してくれます 　冷たい冬の張り詰めた空気の中、聞こえてくるのは、自然の鼓動だけです。